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反面加以闡明。行文至“所惡有甚于死者”，作者對這個觀點的論述就結束了。緊接著“非獨賢

“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”只是作為一個比喻，

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（指不正當的辦法）就可以避免禍患（死亡），而有的人不願意去幹。所以，還有比生命更為人

是心也，人皆有之”，他認為每個人一生下來就具有仁、義、禮、智等善心，那些“萬鐘則不辯

本心”。只要“本心”在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了“本心”，人就

引用和摘抄他人的idea，文章（就算一句话），没有做references的或者格式错误的reference都算抄袭！

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死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了“本心”，人就會做出有損於人格的事來。放到《告

人的價值和尊嚴喪失殆盡。因為暗含了這樣的意思，因此，“如使人之所欲莫甚於生，……則凡

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討論：本章必須將研究結果與文獻綜述中的理論聯系起來。在這個階段不應該介紹任何新的文獻。

道的。那些“萬鐘則不辯禮義而受之”的人當初寧肯餓死也不願受侮，現在卻為了這些身外之物